* 듣는 서점은 한난 직원이 직접 책을 읽어주는 코너입니다.
아래 오디오 재생버튼을 클릭하시면 안성주 대리가 읽어주는 <나 홀로 읽는 도덕경>을 들으실 수 있습니다.

도덕경 제8장 – 물의 덕

노자의 사상을 이해하는 데 핵심이라고 보여집니다.
여기에서 선(善)은 착하다는 뜻보다는 탁월하다는 뜻에 더 가깝습니다. ‘가장 탁월한 것이 물과 같다’라고 한다면, 노자 사상에 자주 등장하는 물의 특성을 어떻게 이해해야 할까요?
우선 만물을 이롭게 해주는 특성이 있습니다. 물이 없으면 살 수도 없고 성장할 수도 없겠죠.
철학을 연 탈레스도 ‘만물의 근원은 물’이라고 했습니다. 만물을 이롭게 해주는 기본적인 태도는 다투지 않는 것입니다. 무엇이 자기 앞길을 막아도 다투지 않고 그저 묵묵히 돌아서 갈 뿐이에요.
물은 이런 특성이 있어서 모두가 좋다고 하는 곳에는 처하기가 어렵습니다. 좋다고 하는 곳에는 이미 다른 것들이 자리 잡고 있을 것이 뻔하죠. 그래서 물은 사람들이 모두 안 가려 하고 싫다고 하는 곳에 처할 수밖에 없습니다.
(중략)
대부분의 사람들은 기존의 방식으로 세계와 관계하는 습관에 젖어 있기 때문에 새로운 혁신을 이상하다고 할 수밖에 없습니다. 가장 탁월함은 물과 같다고 하는 말의 핵심은 물의 외적 특성에서 볼 수 있는 겸손과 부드러움보다는 혁신을 가능하게 하는 특성에 있습니다. 즉 보통 사람들이 이상하고 어색하게 보는 그곳에 처하면서 혁신의 가능성을 가지고 있다는 것입니다.

도덕경 제78장 – 바른 말은 정반대인 것처럼 들린다

세상에서는 물이 가장 유약하지만,
공력이 아무리 굳세고 강한 것이라도
그것을 이겨내지 못한다.
그러므로 어떤 경우에도
이런 이치를 가벼이 보아서는 안 된다.
약한 것이 강한 것을 이기고,
부드러운 것이 굳센 것을 이긴다.
세상 사람들은 그것을 모르지 않으면서도
행하지를 못하는구나.
이런 까닭에 성인이 말하기를,
나라의 온갖 더러운 것을 받아들이는 이를 일러
사직의 주인이라 하고,
나라의 좋지 못한 일을 감수하는 이를 일러
천하의 왕이라 하였으니,
바른 말은 마치 거꾸로 하는 것처럼 들린다.

이전호 듣기